Удел спасенных – жить благочестиво,
Не скучным и занудливым ханжой,
А радостно, спокойно и красиво
От Бога жребий принимать любой.
Мечты, досуг, стремленья, хобби, планы,
Свои мерила мудрости, красы,
Суждения о главном и неглавном
Кладет благочестивый на весы,
Стоящие в присутствии Господнем.
Здесь каждой вещи узнаёт он вес.
Он честен, бескорыстен и свободен;
Ведь настоящий дом его не здесь.
В его стране все ценности другие,
Что не ржавеют, не горят в огне.
Ведь непорочность и дела благие
Со временем не падают в цене.
В чем тайна благочестия? Во плоти
Пришел Законодатель и Судья,
Чтоб вытащить из топкого болота
Нас, потерявших радость бытия,
Забывших о своем предназначенье,
Усталых, грязных, немощных, больных,
Стать донором для нашего леченья,
А после нас преобразить в святых.
Он дарит нам Свое Святое имя
И в царстве позволяет рядом сесть.
Поэтому-то жить благочестиво
Для нас не бремя, а большая честь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Насилие. 1 часть. - Оксана Тищенко - Осанна Нет смысла писать и делать что-то, что не спасает души. Этот рассказ очень сильно изменил меня саму. Здесь нет имен - это аллегория. Но каждый суди себя сам: на каком месте стоишь. В эпицентре событий или как безучастный наблюдатель. Но, если есть грех, покаяться надо, надо покаяться. Себя не жалеете - пожалейте других. Ведь мысль - материальна. Она - первая ступень ко греху.
"В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому, что Бог не искушается злом и сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть". Из Иакова 1:12-18
"...а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит". Матфея 17:6,7
